Hristos – Buddha-ul crestin. Pictura antroposofica de la Draganescu

Cea mai importantă pictură de la Drăgănescu, dogmatic, este cea a lui Hristos, Buddha-ul creștin, viziune antroposofă.

Pictura este în stil budist, tangka, având Buddha-ul în centru, și apoi pe norișori, bodhisattva, care aspiră la statutul de Buddha. În acest articol voi explica toate elementele de antroposofie din pictură.

0. Fundal, mandorlă, cercuri indigo, albastru

      1. Fundalul, în mandorlă, este auriu, galben – conștiința Eu-ului
      2. Cercurile concentrice, albastru, indigo, sunt simboluri ale structurii în 7 antropologice antroposofe.
      3. Pictura este în stil budist, tangka, având Buddha-ul în centru, și apoi pe norișori, bodhisattva, care aspiră la statutul de Buddha.
      4. Hristos este Buddha-ul creștin, care a dobândit conștiința Eu-ului.

I. Petru – Pavel – Iacov – Francisc de Assisi

      1. Deoarece toată pictura este centrată în jurul a două concepte majore, Hristos, Buddha-ul creștin și conștiința Eu-ului, A. Boca alege 4 figuri majore antroposofe, capitale pentru discuție.
      2. Petru – conștiință superioară Eu-lui, prin Hristos
      3. Pavel – exemplu de urmare individuală a lui Hristos pe calea Eu-ului
      4. Iacov – martor în Schimbarea la Față, la Taina Reîncarnării
      5. Francisc de Assisi – ucenic reîncarnat al lui Buddha, întrepătruns în corpul astral cu Hristos, finalitate a căii Eului.

II. Părinții pustiei, asceți și monahi – Pavel Teba, Antonie

      1. Pavel Teba – GA 292
      2. Antonie cel Mare – GA 292

III. Mucenicii

    1. Mucenicii sunt importanți datorită suferinței mari pe care o îndură, prin care dobândesc o conștiință de sine mare
    2. Sfântul Sava Gotul, ales pentru că este contemporan cu Ulfila, și în context gotic, sec. IV
    3. Mauriciu – este legat de rosicrucieni, lancea iubirii, Graal
    4. Ecaterina – apare în context antroposofic secundar

IV. Ierarhi, învățători și tradiția Bisericii

    1. Așa cum Ulfila este pictat în altar, ca mare inițiat, și Ieronim (Vulgata) este pictat, probabil tot ca inițiat, apărând în GA 292

V. Sfinți slavi, ruși, români și balcanici

      1. Din sfinții revendicați de antroposofii ruși, A. Boca pictează pe Sf. Serafim de Sarov și Serghie de Radonej
      2. Simetric, pictează pe Sf. Paraschiva și Sf. Calinic de la Cernica, spunând prin simetrie că și aceștia sunt la noi precum aceia la ruși, trecând în registrul antroposof pe Sf. Paraschiva și Sf. Calinic.

 

Jos, sunt mulțimi mari de creștini, cu frunți albite, semnul progresului spiritual, dezvoltării organelor senzoriale.

Central, A. Boca adaugă un citat, care să sublinieze disimulat centralitatea picturii, „EU-ul”: „Iar EU când voi fi înălțat de pe pământ îi voi atrage pe toți la mine”.

 

Pictura este cea mai mare grozăvie care există în Biserica Ortodoxă din toate timpurile.

Mai jos adaug câteva slide-uri, unde se pot vedea detalii vizuale ale picturii. Culorile subliniază diferite grupuri adăugate de A. Boca în pictură. Pătratele marcheaza reperele antroposofe.